viernes, 29 de agosto de 2008

Jugar es...

El juego, es una manifestación cultural, aunque existe, según Johan Huizinga, desde antes que apareciera la cultura. Pues el juego se puede observar hasta en los animales y ha existido en todas las sociedades o civilizaciones más remotas.
El juego se encuentra en los humanos como algo genético, pero dependiendo en la cultura donde se desarrolle tendrá sus reglas y particularidades en el juego y en la forma de los jueguetes, su material, el uso y la aplicación.
“El juego, en su aspecto formal, es una acción libre ejecutada “como si” y sentida como situada fuera de la vida corriente, pero que puede absorber por completo al jugador sin que haya en ella ningún interés material ni se obtenga en ella provecho alguno, que se ejecuta dentro de un determinado tiempo y un determinado espacio, que se desarrolla en un orden sometido a reglas y que da origen a asociaciones que propenden a rodearse de misterio o a disfrazarse para destacarse del mundo habitual. El juego es una lucha por algo o una representación de algo. Ambas funciones pueden fundirse de suerte que el juego represente una lucha por algo o sea una pugna a ver quién reproduce mejor algo, ya que en el juego se copia algo, se presenta en más bello, sublime o peligroso de lo que generalmente es, su representación es una realización aparente, una figuración, es decir, un representar o expresar por figura. El juego está lleno de orden, tensión, movimiento, solemnidad y entusiasmo. Sólo en una fase posterior se adhiere a este juego la idea de que en él se expresa algo: una idea de la vida”. (Johan Huizinga, Homo ludens).
Es decir, el juego es una acción libre, el cual tiene un tiempo, un espacio. Por otro lado el juego no siempre va acompañado de un sentimiento de alegría, sino que tiene todo un conjunto de sentiminetos y la necesidad de tener la conciencia de ser de otro modo que en la vida corriente.
Marliese Madrigal Sánchez

jueves, 28 de agosto de 2008

Informe 9-11

El hilo conductor del documental es la historia de un bombero novato antes de la tragedia del 11 de septiembre en los Estados Unidos, Moore hace el documental, el cual combina la ficción con la realidad, con una mirada desde cómo lo vivieron un grupo de bomberos supervivientes de la jornada.

El documental, además, cuenta la historia desde las cámaras de los hermanos Gedeon y Jules Nauder, quienes se encuentran filmando la vida de los bomberos y les toca estar en uno de los días más importantes para la historia de los Estados Unidos. El documental aunque tiene entrevistas de personajes reales e imágenes reales del 9-11, creo que también intervienen personajes de ficción mezclados con personajes reales para que impacte más. Con esto no quiero decir que sea una historia inventada, pero si hay ficción como elemento conductor.

El documental es trabajado desde el planteamiento de entrevistas en acción, es decir, que el bombero daba su testimonio cuando se encontraba dentro de una situación. Por ejemplo, en el momento que todos los bomberos llegan sanos y salvos a la estación de bomberos se hacen las entrevistas en acción, pues todos comentan y la información que sale de ahí, no sólo se basa en el testimonio, en la descripción verbal, sino que se vive la situación en un espacio real. Esto hace que el documental se caracterice por un lenguaje más narrativo que descriptivo. Al estructurarse sobre la historia de vida de los bomberos el relato plantea la alternancia de un tiempo presente con un tiempo pasado, a través de lo que pasó el 11 de septiembre.

El tratamiento de la cámara, con planos panorámicos, planos generales, primeros planos, hace que se pueda identificar y conocer el momento y la situación que se vivió desde varios puntos de vista. La cámara, que es el espectador, tiene una presencia marcada, porque participa de la tragedia. En el momento de las entrevista siempre se utilizó un primer plano y plano medio que permitía ver la tristeza de los sobrevivientes, sin embargo el fondo hacía que se perdiera un poco el amarillismo.
Marliese Madrigal Sánchez

martes, 19 de agosto de 2008

¿Cómo le parece el pico y placa?

  • Prefiere el taquito, pero sacar el carro todos los días, se podría ver positivo si sirve para descongestionar, pero no funciona, además podría ser un solo día pero ya dos no sirve.Quizás con los taxis si se podría hacer una gestión, porque hay muchos, y es una medida más para sacar plata que para la ecología. Liliana Peláez.

  • Es un excelente favor para el planeta y medida para descongestionar la ciudad, aunque se quedó con las ganas de ver los segundos pisos . Juan Carlos Vargas

  • Es una medida muy buena por lo que descongestionan las vías y se conserva el medio ambiente , además le permite a la gente al tener una disciplina al translado. Beatriz Gómez

domingo, 10 de agosto de 2008

La televisión

La televisión en Colombia desde sus inicios ha tenido la presencia del estado, inició en 1954 con una transmisión del presidente de la República, el General Rojas Pinilla. Era un medio totalmente estatal y cultural, aunque lo cultural debía ser culto. Fue pasando el tiempo y la televisión fue cambiando su enfoque, ya tenía un explotación comercial y debido a esto se le fueron abriendo más espacios a lo comercial, lo cual produjo la privatización de varios canales, que existen a la fecha.

A pesar de los cambios que ha tenido la televisión , nunca se a podido apartar del estado, ya sea porque era un bien público, administrado por ellos o por intereses políticos y económicos de los dueños de los canales.

Pero es impotante mencionar algunos cambios:

  • Se utiliza un modelo mixto
  • Posicionamiento internacional, debido a las telenovelas
  • Del teletreato se paso a la telenovela
  • Expansión comercial, casi toda la televisión colombiana es puramente comercial
  • El sentido de lo público
  • Hay dos canales nacionales, canales regionales, un canal local privado, algunos canales públicos, sistema de televisión por cable en casi todo el país, televisión por satélite internacional administrado por compañías nacionales, las denominadas televisiones comunitarias, los canales privados han montado su propio sistema de transmición y se han hecho alianzas internacionales importantes.

foto extraída de http://www.alt1040.com/

Marliese Madrigal Sánchez